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老赵说铜人:明清蹲踞铜人阐发之执荷篇
前言
本文探讨的,是以挂件为主要形态的铜人形态,明清之际所在尤多的各类摆件以及纸镇童子,虽然也属于宽泛的铜人范畴,但是属于别部。在此文中先不涉及。明清蹲踞铜人目前来看,多是明清。而且蹲踞多明而捧宝则清。
老赵说铜人系列
明清蹲踞铜人阐发之执荷篇
再次说明,本文探讨的,是以挂件为主要形态的铜人形态,明清之际所在尤多的各类摆件以及纸镇童子,虽然也属于宽泛的铜人范畴,但是属于别部。在此文中先不涉及。
上图的铜人是标准的明清蹲踞铜人,此类造型目前来看,多是明清。而且蹲踞多明而捧宝则清。
蹲踞挂件铜人其特征有:
1、面部,标准的明清面目表情。明清童子普遍的表情,就是长得象没牙的老太。孩子的成人化是其中典型的审美取向。
以现代眼光一点也不可爱,类似老太的清代惠山泥人 乐艺会资料
老太一样的童子,图片来源 :网络
清代 一团和气持钱童子雕件 楠木 一团和气藏品
2、全身是赤裸的,唯一遮蔽身体的,就是项圈,手镯,脚镯或者靴子。其实,仔细想来,这些边边角角的修饰物,正是设计者用来体现裸体状态的。正如偶然的鸟鸣衬托安静的环境,道理是一样的,宋代秘戏中的男女都穿着鞋子,就是因为要说明他们是裸体。
3、赤裸的核心是露出小鸡鸡。大部分为光头,也有体现童子发型与帽子的。
4、双手安放的具体姿势不同,有的空置,有的持吉祥之物,但是总体位置都在膝盖位置。也有单手向上的。
5、蹲踞童子的双膝一律弯曲。一般向外撇。
壹回合
就上图铜人而言,项圈装饰结构略为花哨,铜人左手执莲蓬。上面孔目频繁一如莲蓬头。右手倒持一物,貌似是匕首或者锥形物,但其实更可能是如意、莲蓬头类。
从某种意义上说,这件铜人在同类中已经算是中上品相,但是就是这样的品相,也无法真实还原手中执物的本真,可见这个类别在反复流传中,模版的演化与逐步的失去对原意的理解。同时也明白,越是能反映清晰真实的本来物态,就年份越早,而模版越精美。
看蹲踞童子是否精美,有一个法门,就是看铜人的脚趾是否得到体现。能分脚趾的,精,浑然一块的,反之。本件是有脚趾的体现的。算精品范畴。
左手在膝盖处所执的莲蓬,在身后的体现,也很清晰。
名为莲蓬头的沐浴花洒 图片来源 :网络
贰回合
关于手中执物,也有争议,一说如意,一说莲蓬,在此类蹲踞铜人中都曾体现过,比如以下这件蹲踞童子,左手所执,就也许是如意,但是也可能还是莲蓬。
我们可以看一下此类铜人中的标准件,也是此类蹲踞铜人所见最精美的一件。脚趾最为明晰。见下图。
从中可以看见,手执一物,显然是倒持,物件是长柄带大头的物件,大头形态类似如意头,也不排除是莲蓬头,从长柄的条纹来分析,作为植物的莲蓬更为可能。而如意在这么小的形态上,不用再用花纹去强化,况且花纹对于如意本身的特征,没有加分。
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